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修道與自身之關係
修道不離身 打鐵不離砧
天人成一貫 始顯道至尊
中庸云。道也者。不可須臾離也。又云。修身以道。人為萬物之靈。蓋因五德兼全之故耳。若不率性行道。則虛度人生。若能借身行道。必有餘慶。興心作惡。必有餘殃。有道則心正身修。無道則家破人亡。諸賢契既為得道佛子。尤當立身行道。雖受一時之苦。定得永世之樂。倘一時不慎。墜入邪途。追逐潮流。常沉慾海。致懷恨千古。將來結果不堪設想。莫如體師遵訓。立身行道。方不負此奇緣也。
【注釋】
一、自身:本身。自己。
二、關係:有連帶作用。互相牽連。
三、天人成一貫:天與人生成同一根源也。天意人事同一宗旨也。
四、中庸:四書之一。中者不偏不倚,不無過不及之名。庸,平常也。
五、道也者。不可須臾離也:道者,日用事物當行之理,皆性之德而具於心,無物不有,無時不然,所以不須臾離也,若其可離,則豈率性之謂哉,是以君子之心,常存敬畏,雖不見聞,亦不敢忽,所以存天理之本然,而使離於須臾之頃也。(朱熹四書集註)
六、修身以道:欲取人道,必先修其身;欲修其身,必先覺
身中天道。身中天道,自性也。
七、虛度:虛,空也。度,通渡,過也,由此達彼曰渡。
八、餘慶:澤及子孫之謂。<學典>留給後代子孫的福氣。
九、餘殃:遺留的災禍。
十、立身行道:立身者做人處世成立此身也。
行道者依道行事也。
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