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  活 禪  整理：陳永仁

濟公活佛慈悲：

◎『活禪』處處行禪，一切浮麈不動，才是真高明。

◎人身一具臭皮囊，你去調這四大假合做什麼？求長壽？求心靜？求境界？求治病？這都是妄想。

◎每一個人都有業力，壽限一到，身體再好也會死，調來調去，最後一場空。有的人坐得枯之又枯、寂之又寂，坐到頑空怎會有智慧？執著打坐，自束縛、轉辛苦。

◎而且打坐光取靜，只是不造業，卻未能消業、了業，宿業還在，一坐煩惱雜來。

◎尤其現值天時午未交替，六陽已盡轉一陰，末劫清算，冤欠放出來討，魔出來擾世，你們外功不夠，沒有護法，打坐易遭魔障乘虛而入被侵佔，尤其山妖水怪附著就不離開了，

◎看看現今有的人打坐而坐到精神失常，醫也醫不好，你們能幫人解決嗎？（不能）你們能叫冤欠、魔障、精怪放過他們而離開嗎？（不能）。

◎打坐在佛教有稱轉法輪，道教說運週天，什麼抽天搬運、抽坎填離，不出陰陽二氣，都還在陰陽氣數裡。打坐若是能夠脫苦輪，那拜神也可超生了死了，沒這回事啊！

◎懂得修心，體氣皆能通，精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思寢，天理流行。

◎枯坐不如起而行，身不動不如心不動，徒兒修道要能動中取靜，在日常生活中，做任何事都能專一，稱為「活禪」，處處行禪，一切浮塵不動，才是真高明。

◎人稱我為活佛，而你們拜我為師，那這活禪就要學得像，好不好？（好）看心原妄想，守靜還有心，你們打坐還有個「我」在，這個我還沒有放下，有法病。

◎天時緊急!!有的徒兒知道行活禪、快馬加鞭、行功了愿，而有的還停留在靜態的打坐，參悟修己身，就慢了人家了!!

◎白陽期修的是活禪，應是邊渡邊修邊參悟、邊做邊消業自然清靜，妄心不待靜而自靜，煩惱不待遣而自遣!

◎白陽期修道就是要身體力行，法天地之無為，由信而解、由解而行、由行而證，內外功德成就圓滿!!