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實修實得
濟公活佛:
詩曰:方便法門方便修。層層上進不停留。
奉行六度修三學。如法行持境界優。
現世修持以佛家方便法門為最盛,修者涵蓋甚廣,主要以六度為其大綱。然而不管修持何種法門,縱然是方便法,仍須持續漸進。
六度之首為「持戒」,出家眾依各自之戒律嚴行,在家居士之戒律未若出家眾之嚴謹,卻比較簡單。
出家眾於團體共修成就,在家眾則大都自修自得,再切入現實之環境中,因而所面對之阻障較多,唯靠修者之智慧以分辨是非利害,從中一一化解,以增長其修為之功。
出家眾依既定之修程,每日依所應作之功課而精進,較不受外來的因素所牽絆,故行修以研究經理為主。
在家居士一方面居家修行,一方面接觸社會,其修持之體悟可廣而漸長。
然而不管出家、在家,在修行之時皆必須一步一腳印的實修實得,把持自性心志,即可破除一切外在阻礙而專一行持。
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