實修實得
濟公活佛：
詩曰：方便法門方便修。層層上進不停留。
奉行六度修三學。如法行持境界優。
現世修持以佛家方便法門為最盛，修者涵蓋甚廣，主要以六度為其大綱。然而不管修持何種法門，縱然是方便法，仍須持續漸進。
六度之首為「持戒」，出家眾依各自之戒律嚴行，在家居士之戒律未若出家眾之嚴謹，卻比較簡單。
出家眾於團體共修成就，在家眾則大都自修自得，再切入現實之環境中，因而所面對之阻障較多，唯靠修者之智慧以分辨是非利害，從中一一化解，以增長其修為之功。
出家眾依既定之修程，每日依所應作之功課而精進，較不受外來的因素所牽絆，故行修以研究經理為主。
在家居士一方面居家修行，一方面接觸社會，其修持之體悟可廣而漸長。
然而不管出家、在家，在修行之時皆必須一步一腳印的實修實得，把持自性心志，即可破除一切外在阻礙而專一行持。
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