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辦事人員的職責與使命認知

一、前言：

  ⊙後學感謝天恩師德、祖師鴻慈、師尊師母二位老大人大恩，老前人在天之靈護佑，前人大德，點傳師苦心成全提拔。後學誠惶誠恐，攸關著法心道場的鞏固，道務目標推行的順利，而且也為著提昇辦事人才辦道的能力，及道親向心力的凝聚。後學慎重將(辦事人才的職責與使命認知) 跟各位前賢來研究，以期能認真修辦，方不負皇母浩恩，前人所盼。

二、何謂辦事人才者？

  ⊙辦事者是替老母辦理上天的聖事，人才者器也，用也。辦事人才者就是為道場所器用且替老辦理聖事的人。然上天的聖事是指什麼事呢？

  ⊙身為一貫弟子應該深刻明白此聖事之義，上天慈悲於三期末劫之時，降下天道，其目的就是拯救群黎和息平災殃。救拯群黎就是讓三曹眾生盡歸理域這就是救人；息平災殃就是使三災八難消弭，世界安定成就人間淨土，這就是救劫。

  ⊙救人救劫的工作，就是辦道的工作，辦事人才要做的工作就是辦道的工作；又這些工作也是愿力，凡是在道場經過上方訓練，且檢定合格的辦事人才，皆須報恩了愿。

  ⊙因為濟公活佛在佛規諭錄書中明示：「壇主人才亦一體，各有天責於身存，人才承天命辦天道，勿懼苦難與艱辛，各人之責各人有，行之建功沾天恩」由此了解明白辦事人才是有天責在身，而且身擔的是天職。

  ⊙既有天職又有天責。就必需以真誠的心報恩了愿，才是修道人的本份，然為了報恩了愿就得依上帝老母的慈示，做到上天要我們人才做的四大愿力的工作。

  ⊙皇母誡告有慈云：修天道離不了開闡渡化，由此可知上天要我們做的聖事就是開、闡、渡、化四項愿力工作。

三、四大愿力的細目：

  A-開者：開荒設堂、播下道種。

  ⊙荒的意思，就是一個地區的土地沒有穀物、蔬菜等種籽，故此地區土地荒蕪到沒有穀物、蔬菜、水果等食物，開荒就是撒下種子，讓土地能有穀物、蔬菜、水果生長且能有收成。

  ⊙在道場而言開荒真實的意義，是指一個地區沒有佛堂，也就是沒有佛的種子，惟有在這一個地區開設佛堂，引渡有緣佛子上道岸，加以照顧成全，有朝一日人人達到天堂的彼岸，超生了死，個個証得佛果，這就是開荒的真正意義。為了達成本愿力工作，辦事人才在道場必需執行下列的工作：

  1.安堂的執禮工作：從請示發爐、獻供、請壇、接神、道喜、謝恩等禮節要熟練。

  2.點道的執禮工作：從請示發爐、獻供、請壇、點道等禮節。

  3.求道人掛號、填寫表文。

  4.開示道義宣講、簡易三寶。

  5.招待工作(毛巾、茶水、餐點、水果)

  6.隨駕上方前人、點傳師辦道。

  B-闡者：宣揚真理、發揚大道。

  ⊙大道無形亦無象，真理無臭亦無聲，然而非言無以顯道，又言不及義無以明道。是故君子要弘道，非道弘人，曾子有云：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎！死而後己，不亦遠乎！」

  ⊙老母誡告云：『三天事人間辦天借人云，各應當加殷懃孜孜精進，道賴人而宏展人賴天助，替天傳代天化助爾師尊』。為了完成此愿力，辦事人才應做成下列工作：

  1.參加個人所屬的法會以加強本人對職責的体認。及提昇對道的明理度例如辦事人才必需參加辦事人才班，懺悔班，甚至有兼壇主者也必需參加壇主班。

  2.參班研究-如各單位舉辦的進階課程，以充實自己的道學。

  3.護持道場-如法會服務，進階班、地方班協助等工作。

  4.隨時隨地逢人既說道遇有緣者便成全。濟公老師慈語：既為修道人，當懷修道之心。正己化人，必要完成自己之任務，始終貫一。

  C-渡者：渡人求道、救人救劫。

   ⊙一貫天道之殊勝在於天命尊貴，明師者係奉天承運，繼承道統，來了紅塵世間傳道，其目的意義就是讓芸芸眾生歸根認，息平災劫，化人世間為淨土，因此渡人既是外王的功德，如果無有外王的功夫，芸芸眾生在苦海中浮沉不能得救。

   ⊙因此老母慈悲希望天借人云，藉人來替上天傳道渡人，渡一個人上岸，老母就欣喜又有佛子要回家了，也因此每一個人做了引保師，老母給了我們恩典，渡一人給三分功，身為一貫弟子又是上帝的好兒女，就得聽老母囑語，不可娘前失孝，『眾應當体母意虔代母勞』為了完成本愿力目標，辦事人才就得切實做成下列工作：

  1.自己渡人-每年道務目標，為辦事人才者應該或多或少，皆需要有渡 人人數的目標。以切實提昇自己對道的精進度，否則因循會養成怠惰的陋習，於修道無益處。

   ⊙人才者就得以渡人愿力做為修道常態的導向，如此才有方針目標，內心也較為踏實。

  2.協助渡人-有些道親有很多人脈且熟悉人緣，但往往是基於立場較難開口成全，如自己親人、部屬、慕僚、至友等，為人才者如遇有此機緣應該主動性且報備上方後，協助渡人。

  D-化者：成全新民、關懷照顧。

   ⊙求道後的道親，我們道場要做的最重要工作，就是要常常灌輸真理，成全道親明理，認理實修。所謂鐘不敲不響，人不勸不醒，理不聽道不明。

   ⊙然而一個道親從無知到明理，不止道理的成全，更需要日常家居關懷的照顧，如遇身體違和入院看病，需要我們的安慰，協助，家中有婚喪喜慶時更要如同一家人的立場幫忙關懷，如此才是親親仁民，道化人間。

   ⊙然而這些成全化人的工作是要做到至誠不息、不厭倦、不作輟、這就是新民，為完成本愿力工作，辦事人才者要成下列工作：

  1.加入成全小組為組員，努力切實執行新民工作。此項工作應視為當前我們道場最急切的道務目標。所謂渡人上道岸，如同前線作戰部隊，攻堅奪城，而成全新民工作就好比後勤支援任務。一前一後同等重要，不要有輕重之分，惟有如此才能渡一個成一個方合意，萬不可渡上岸不把心操。

  2.常常隨駕上方辦道或親民。此種工作最易增加親民成全的經驗，又能提昇自己成全道親的功力。

  3.時時請益上方前人、點傳師或經驗厚實的壇主，如遇成全親民工作有困難，不論道學、佛規、習慣、經驗等不足，應多方請益，才是以提昇能力智慧圓融，以應艱難的成全工作。

  4.堅守出告反面的佛規，成全的工作在道場往往是上方慈悲指派執行，如法會的領班，辦道的簡易三寶，隨駕上方辦道，親民關懷，海外辦道等皆是上方指示命令，為人才者事前接到命令時，應積極排除凡事困難，應允接受，工作愿力執行完成後，也要當面稟告或電話告知。且內心有著感謝上方栽培之恩，為什麼要這樣做。

   ⊙因為這樣做就是佛規，惟有遵守佛規才是修道成功的保証，聖人云：君子敬畏天命，敬畏天命就是尊敬上方如上方在旁，視同前輩在堂上，不可依個人喜好隨意任行，做到親親而後尊親的道場倫理規範。

四、結語：

   ⊙諸位辦事人才者參班以後要以辦道務為重，不要以自己利益輕忽你們的職責，因為你們都有了上天賜予的天職，也給了我們辦道行功了愿的機會，希望諸位認真努力修辦，這樣地做就是白陽期的聖賢菩薩了，更重要一點，不只是在台灣這樣做，有機緣還有很多的國家，我們應該都努力去做聖賢的事情，祝福諸位前程光明。