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白陽天時˙聖訓為主˙經文為輔

  ◎編輯：陳永仁

     ○白陽修持以聖訓為主，經文為輔，基礎久未讀訓十分生疏，又提倡所謂基礎家風，而家風絕不可偏離道風，一母之子，一師之徒，強調的就是一以貫之的大道本體，根本之道明師一點，勤修勤練，著力在根本，末後緊急不能再於枝末上著墨，發一靈隱寺點傳師李如翼即是因為如此，歸空後悔不當初～不務正業。

    ○各位大德同修們：皇母親訓要立即看，白陽訓是白話不難懂有疑問速弄懂，天時急緊掌握重點。

    ○母訓子十條誡，不清楚怎修行...積極一點認真一點，怎能辜負明師一點各位同修重視「讀訓班」如同讀經吧！

    ○這才是白陽重點功課！白陽道場回歸修道，讀經交給學校社團，咱們訓文為主經典為輔，沒有訓文基礎，經文先天解易有分歧，首先謹遵佛規勿棄聖訓再談修辦。

    ○明明上帝是吾等依靠～讀訓必會明～入世煉分寸，所以有所謂「一時一機一運」早有開示我們，先回歸根本！

    ○即白陽弟子必先求得明師一指，根本確立之後，再言其他，而且始終不變今時已至末劫年，實告一切眾蘊殘，你若失了此機會，萬八年載難身翻；余今領受法敕旨，慈悲傳你真玄關。

    ○你若不照願行，必遭天遣，無有別囑，誠聽點玄；，非吾道末劫救人靈性之主旨，慎思明辨之。

    ○咱們講師代天宣化責任負起，方向認清，沒有依據寧可不說，不能稍有誤導眾生之嫌，

    ○勿修人情道：師尊老大人有說：

 (一）不許貪功濫渡，渡多不如渡少，渡少不如渡好。咱道非為金錢目的，並不為人多勢眾。

  1.未有黨派    2.未有作用    3.未有團體   4.未有組織

  5.未有階級    6.未有法術    7.不是專治   8.不是封建

  9.不講迷信   10.不干政治   11.不關文化  12.並不集會

  13.決不結社   14.不修人情表面   15.不圖名利供養

  16.如渡進身家不清白、品行不端正、以及下等社會人等與不良份子，為師決不承認。

     ○渡人引保是有責任要尊敬仙佛遵前提後，不要勉強貪功濫渡。

     ○分寸所在一點就是這也是自性修持分寸拿捏節度守中守節之道。