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一條金線  編檔陳永仁

壹、前言:

    人由道生,其關係猶如樹根之於枝葉,水源之於流水,更猶如母之與子,本末相繫為一體,有不可分離的關係。

  關於人間之所以有道統,其原理和意義,九蓮聖經道統品第四說:「天地真理,本末相繫」,質之本在氣,氣之本在理。理氣質一貫相通,謂道之一貫流行。

    天地人三才,根繫於道,道為萬彙樞軸中心,發育萬物,其名雖異,而理一也。

    自古及今,教之宗在道,此為道之命脈,名曰道統。天地有道,故四時有序。國有君,體制分明。是故,道脈相承,延綿不絕,天地正理焉。

    修道之根在道統,道統根繫於天。道統有序,心法可證,師生有印,道統綿綿。道統之相續,如是天地定理,往復不窮之謂七。窮則變,變則通,通則久。反復之道,天之行也。

  道統命脈,猶天地萬物之根,物失根無以生。修道失根無以證。

    三界內外天命尊 萬德莊嚴正乾坤:

    金線普照應緣路 法身同覺一玄門:

(一)末法時期,人心不古,世道衰微,明師臨凡,普渡眾生,使人人達本還源,不再六道輪迴。

(二)萬教齊發,以各種不同法門各渡有緣,皇天開恩,派遣明師降世,如同在茫茫苦海中,垂下一條金線,給予眾生心靈生命的牽引。

    上天降道,派明師延續道脈,傳道度人,藉著得道、修道,回復本來面目,人與道自然合為一體。這是為什麼人間有道脈綿延不絕的原因。

    道統根繫於天,修道的根在道統。道統由天命的祖師代代相傳不絕,故人間的道統也可說根繫於祖師。如無祖師,道統無法延續,人間亦無道可求。可得,可修,可辦,可成。

    正因為上天慈悲,祖師鴻慈,住世人間,所以,要求道、修道、辦道、成道,可叩懇祖師授與三寶心法。心法,就是道。

    歷代祖師都是奉天命,肩擔祖位,代天傳道、授業、解惑、證道,領導眾生修道,所以,祖師是上天在人間的代表人,是人與天之間的橋樑。

貳、本 文

一、金線的真義與神威

  1.金線由天而降,貫穿三曹,使佛堂成為救世寶筏。

  2.金線是常而不變,具有天命的神威,具正宗、正脈,有正知、正見、正法、正傳的內涵。

二、道場的一條金線

  1.道場有天命的加持,有慈悲喜捨的奉獻,有慧命的傳承,有永續的經營。每一階段的每一個人都做到了正知正見,了行菩薩六度萬行,效法佛的慈悲喜捨,一棒接一棒,使道場傳承永續,慧命常存。

  2.從佛堂一般道親、辨事人員、壇主、講師、地區負責講師、道務中心講師、各單位點傳師,再接總壇領導點傳師,再接到前人、老前人,往上再接到尊師、師母、老祖師,最後再接到明明上帝,構成一條閃閃發光的通天金線。

  師母:領天命之人才,即是上天派駐人間之使者,必需以下列幾點為遵循原則,方能自覺覺他也!

(一)能行忠恕慈悲道。 (二)能行三綱五常道。

(三)能行解惑釋疑法。 (四)處無愧無驚境。

(四)能適恬默養理智。 (六)能圓通啟導諸根。

(七)能平等萬法應機。 (八)能活潑積極宣化。

(九)能眾善奉行無執。 (十)能諸惡不染淨業。

    果能如此,則無門戶對待之心,無攻訐諍評之事,無矜躁偏急之為。非但澈悟“天命之謂性”,更能“率性”而顯道。領天命之人切忌自譽毀人,高高在上,反而要能凡事躬親以身作則,為後學立定燈塔。

    今時大道普傳,雖不相闖,亦不可以金線之異名而分別門戶。應悟“金線合同”,“天命合同”之理,左鄰右舍,儘是一道之親,四生六道,更為同胞手足。雖各有佛緣師承,需各遵親命。

三、認準金線,護持天命

  1.以一貫真傳為修持法門,不雜修,行深一門深入,在末法時期萬教齊發中,深切體悟天命可畏與道的尊貴。

  2.始終追隨大道場,參辦在各道場各區各佛堂的道務運作中,才能確保真修與真辦。擴充之,每個人能善用自己的生命,企盼達到圓滿成功。

  3.內修己,外渡人,以身示道,認準金線,護持天命,不只是正知正見的深植內心,更要真知力行的實踐,才能維繫一貫真傳,宏揚久遠,千秋萬世,永續傳承。

參、結語:

  1.以認準金線為起步,以維護金線綿綿不斷為結果,護持天命,貴在追隨與實踐,才能建構大道場,可大可久。

  2.在萬教齊發中,易迷失,亦易錯亂,因此必須以大智慧認準金線,更要以仁義存心,救渡群藜;更要以剛毅之精神,勇於承擔,護持天命,使天命永昌,源遠流長。

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