修天道須由人道做起 編檔:陳永仁
壹、前言:
人生在世,首先要明白天時,了解自己的身份,才能挺身立於世。現在的人,不問天時,一心講究功利主義,不問社會安否。只圖自己安逸,趨心於名利,那管人格之損益,你爭我奪,造成了世界毀滅的危機,舉世動盪,人所共知,科學之登峰造極,並無挽救之力,其威力足以摧毀世界無遺。人只知其利不知其害,不知蒼生危靈命在旦夕,此時正是萬物毀滅凶險之時也。
故孟子曰:「天下溺,援之以道。」
天時:三曹普渡
地利:清靜莊嚴佛堂
人和:真修謙恭彌勒家園。
活佛師尊云:「宇宙間只有人才能聞佛法,只有人才能修道,只有人才能成仙做佛,這種良機何等的尊貴。」
仙佛訓云:「重整天地氣運,另立人間綱常。」
貳、天道人道一也,天道人道習習相關
天為一大天,人為一小天,天人習習相關。
天有八萬四千星宿,人有八萬四千毫毛孔竅。
天有三百六十五天計一年,人有三百六十五骨節,即一週天。
黃帝內經言:人身穴位共365個穴位
天有二十四節氣,按陰陽十二個月分,人有大腸二十四折陰陽本命(大腸一丈二)。
天有十八度,人有小腸十八折按十八重地獄。
天有十二會,人有咽喉十二節按一年十二個月(是名重樓)
天有五斗六度,人有五臟六腑(大腸、小腸、膀胱、三焦膽、胃,此六腑;肝、心、腎、脾、此五臟)
天有金木水火土,按五方,人有大腸、小腸、膀胱、膽、胃,此五者為五候。
天有東斗至西斗八萬四千由旬。南斗至北斗十萬九千五百由旬。
人有丹田,左為精海(東),右為氣海(西),尾閭關為血海(南),天潮穴為骨髓海(北),此名四海。東海至西海八萬四千穴門,南海至北海十萬九千五百穴門。
天有天河接黃河,應上崑崙山頂,清換水道,晝夜十二時運轉三十六度。按七十二火候,人有天根接地根,天河接銀河,每月運轉三十六度按七十二氣候。
天有太陽、太陰二神,人有精、氣二神。
天有日月、人有二目(左為日,右為月)
天之太陰太陽光照天下,一日一夜,行一萬三千五百度,少行一度就是陰陽顛倒,人之太陰太陽,普照一身,一日一夜,亦行一萬三 千五百息,少行一息就是三災八難。
天地為大乾坤,人身為小乾坤。天有一年,人有一身。
天有四時,人有四肢。天有東西南北方。人有耳鼻眼口四門。天有陰陽,人有男女。天有風雲雷雨,人有喜怒哀樂。
天有不測風雲,人有旦夕禍福。天有沙石水土,人有皮肉筋骨。
天有雲霧交感能生萬物,人有男女會合能生男女。
參、『做人之道』
三綱、三從、四德、五戒、四維、八德、八則
一、何謂三綱、三從
君為臣綱,父為子綱、夫為妻綱(乾道)
在家從父母、出家從丈夫、夫死從子是也(坤道)
二、何謂五常、四德仁、義、禮、智、信五常也
仁者不殺生,義者不偷盜,禮者不邪淫,智者不酒肉,信不妄語。
三、何謂五戒:殺、盜、淫、妄、酒
殺有親殺、謀殺、贊殺、自殺之分,盜有強盜、竊盜、大盜、小盜之別,淫有身淫、目淫(書晝),口淫、意淫。妄有妄意、妄言、妄哄、狂妄之異,酒有黃酒、燒酒、白酒、啤酒之不同也。
四、何謂八德
孝、悌、忠、信,禮、義、廉、恥,是為人倫,人人必當行之。另一種八德:忠孝仁愛信義和平。
五、何謂八則:又名護身八則
孝順公婆,順從丈夫,除去暴性,事要實在,妯娌相敬,要學手藝,要有廉潔,要顧羞恥,此八件是坤道輩之護身法,必當學之行之。
肆、天道下降
今時天道已由微露而顯明,此何理,時運之不同,因其三期末劫,人心不古。世風頹落,綱常沒,斯文掃地,專以損人利己為能,勾心鬥角,稱奇鬥勝為求,以致釀成空前未有之浩劫,目前極大之厄運,是以上天垂慈降道,以拯善信,斯時至道已普傳矣。願有緣之佛子捷足先登勿良機,此由隱而達費矣。
【欲修天道者,必由人道為始,人道天道一也。】
『人之使命』
1、為天地立心(天生、地養、人成)
2、為生民立命(食、衣、住、行、育、樂、聖業之命)
3、為往聖繼絕學【復興中華文化 孔孟聖道】
4、為萬世開太平【大同世界 彌勒淨土】
『做人之道』
大學云:為人君止於仁,為人臣止於敬,為人子止於孝,為人父止於慈,與國人交止於信。
五倫人道如何立:
1、君臣有義【君為臣綱】
2、父子有親【父為子綱】
3、夫婦有別【夫為婦綱】
4、兄弟有序 5、朋友有信
濟公活佛慈訓:「五倫之道:君以諍見取、臣忠佐輔弼、父慈導倫彝、子孝克紹繼、夫以攘內外、婦貞良德懿、兄友寬愛讓、弟恭敬長習、朋以道相攜、友和建功熙。」
伍、結論:
1.人若離道在社會為法律制裁,在陰司為閻羅之裁判,墜入輪迴,四生六道,轉變不息、苦海無邊。
2.人之立身,須先明善惡之兩端,勿履邪徑,勿欺暗室,勿愧於地,不愧於天,不愧於人。
3.禍福本無門,由心善惡分、天心惟一念,真理此中存,人格德為寶,福祿到處尊,時常懷省察,宿世種靈根。
4.百孝經云孝是人道第一步,人人皆知孝於生身母,多忘孝於先天 真親,皇降道傳心燈,愿立則燈明,燈明則心正,心正則身修,立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也,盡人道守倫常,絜天矩尋天道,全受全歸,了愿還鄉。