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生活細禮(食衣住行) 佛規專題

一、前言:

道在日用尋常之間,故應重視日常生活細節,舉凡行住坐臥,灑掃應對,待人處事,倫理綱常皆應合乎中道。

二、生活細節:

 (一)食:

 1、定時一同獻香叩頭,共同進餐。

 2、餐桌椅、碗筷、匙、飯一起擺好。

A.筷子口向內、外端靠邊(不宜突出桌外),長短、顏色劃一湯匙在左。

B.盛飯(先打鬆,盛時不要用抹刷的)八分滿。

公筷母匙。

 3、先請長上就座,大家隨即迅速就座(先聚齊)

 4、坐的方法,以面向端菜之門為大位,左23,乾坤同桌,則乾左坤右,依次排列。

 5、敬菜(舉眉齊)應雙手,主敬存誠(不要單手或過盤凌空敬菜)。

 6、新菜上桌,主人可請主客先嚐,遇長上端菜來,應起立致謝承接。

7、佈 菜:

 A.為人服務不可太勉強,可問對方胃口。

 B.受者應謝謝,不宜過份推讓拒絕,不敢吃則先告明。

 C.長輩為我們加菜,應起立謝謝,長者賜不可辭。

8、自己夾菜:

 A.應看數量,不可喜愛吃,就毫不顧忌,也不宜太客氣,不敢夾菜。

 B.夾靠近己邊的菜,切忌翻動。

 C.菜湯不宜儘撈菜吃。

9、主人說沒什麼菜,應有答話。廚師於用飯尾聲時,最好至席,請大家多用,並自謙:菜還合大家胃口嗎?請多指教。

10.既然是素菜,菜樣就不宜做成動物模樣。

11.飯菜應吃乾淨,咳嗽、打噴嚏應掩口轉向後面。

12.主人(晚輩)不能先離席,主客用過飯離席時,主人應起立送席;主客如德高望重者,則全體起立送席 。

13.作客用餐時間不宜拖太久,以利主人收拾。

(二)衣:

1、衣著以端莊、樸實、整潔、美觀大方為要,避免穿著鮮豔、奇異、時麾、隨便之衣服式樣。

衣應有領有袖,褲、裙寬窄長度適中,鞋不要前空後空。

2、見長輩前賢,應當衣著整齊,勿穿拖鞋、休閒服等。

3、執禮或上台講道,更應注意服裝儀容、頭髮梳整齊、鞋子擦亮。

乾道最好打領帶或穿禮衣,坤道最好勿著長褲上台、執禮。

4、個人衣物鞋帽應放定位(整齊),並勤於擦洗。

(三)住:

 1、原則:整潔、條理、通風、清靜、簡實。

 2、生活起居要規律正常,並遵守佛堂團體規定,定期開生活會議,協商改進。

 3、房子內外(四周環境)保持整潔,廚廁勤打掃。分配份內勤務,應負責盡職。

 4、節約水電瓦斯,注意安全,愛惜公物,保持原狀或歸還定位。

 5、打電話注意禮貌,長話短說,長途電話先擬腹稿,聯絡多處先列表;聽電話口氣熱忱,態度純真。

 6、佛堂內,當保持莊嚴肅穆,不談是非。

 ⊙應設內部研究班及定期會議(研商辦道事宜檢討)。

 7、帶朋友來用餐或過夜,先告知前賢。

 8、帶道親到佛堂,有前賢在時,應教其問好,並作適當介紹。

 9、若有不太明理道親,突然向前賢問問題,而有不敬之口氣、態度時,我們宜馬上上前代前賢回答,並設法疏導,以維前賢之尊嚴。

10、訪客應注意:

 A.造訪前,最好先去電通知;造訪之時間不宜太長或太晚。

 B.拜訪道親朋友,應先向其父母問好,再與其交談。

 C.客人第一次拜訪,主人當率前引路,離開時,則主後客前,以避免有逐客之意。

 D.寢室、廚房非經主人同意,不宜主動參觀。

 E.當客人與主人談話時,有事發生,由主人處理為宜。

(四)行:

1、行、住、坐、臥,姿態應端莊,舉止宜文雅,改除不良習慣(搭肩、邊走邊食,皆有失禮儀)。

2、與長輩同行,後輩應隨於左後方一步,過馬路,則應趨前保護。

3、坐車就位,應乾坤有別,長幼有序。以後方右位最大位,司機之旁座為帶路者,應最後上車,最先下車,開後邊右方車門。(若主人親自駕駛,則前方司機右側為首位。)

4、車內不妄指,最好勿與司機談話,在車內食後之垃圾,切忌往外扔。

5、出必面,返必告。出外要告訴父母或前賢(何時回來,去何處)。

6、出外不要太晚回來,晚上外出最好有人同行(尤其坤道)不要在坤道佛堂逗留太晚。

7、不闖紅燈,平常外出宜衡量伸縮時間,提早出門,停車應不妨礙交通或分散停放。

8、相見寒喧問候,答話答禮應聲,不可怠慢。

(五)育樂:

1、原則:以三天主考院長慈示「每日持戒生活」為準則。

2、提倡:

A.生活規律正常

B.早起運動晨讀

C.善用時間研讀經典, 聖訓, 善歌

D.晚上聚談或研究

3、善於安排自己,充實自己。時常反省檢討懺悔改過。

4、要有團隊精神,重視榮譽。尊重他人,以身作則,為大家著想,愛護團體(道場)。

5、學習一些才藝,以資涵養心性或陶冶性情。學些基本養生保健之道。

6、舉辦(適合道場的)活動,陶冶身心,寓教於樂。

7、敬惜字紙。

結語:

1、中庸:「禮儀三百,威儀三千」。道大理微,大處著眼,小處著手。

 2、踏上聖賢之路,必須以持戒生活,日日鞭策自己。

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