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心靈世界要有道 (2) 整檔陳永仁

1、要用平常心:

當你在受苦,在逆境時,要把你們的心當做平常心,就不覺得苦。

如果你的心一直只想快樂,只想吃好、穿好就覺得最幸福、最快樂。

但是你要了解,這種樂往往會把你引誘到最痛苦的地方去,所以今天明白這一點,不管在人生旅途中,或者修道途中,不要怕辛苦,不要怕受難。

2、要思無邪:

所謂「思無邪」是至理至性、存然無染、反璞歸真、自然而然、一心不忮不求、沒有私心。正心就是無邪,如保赤子之心一樣,沒有前後左右,卓然而立。

南極仙翁、活佛師尊「忘」字訓中訓五篇:忘貪常足、忘痴常適、忘嗔常平、忘苦常樂、忘迷常悟。

3、斷煩惱能了生死:

要了生死,一定要斷煩惱,你們煩惱由什麼而生?

因為有貪、嗔、痴,「貪」,常常貪心不足、憤憤不平,也常常生愛慾,看到什麼愛什麼,愛不得就生痛苦,所以煩惱從三毒來,三毒就是貪、嗔、痴。

「嗔」,遇到不如意的事,就忿怒,不高興、生氣,要知道,人生不如意十之八九,那能事是順心如意,如果事是順心如意就不用做人了,就可做仙佛。

「痴」,癡心妄想,想了入迷就叫痴,痴的話就愚,痴愚,痴愚,常常是連在一起的。

這些貪、嗔、痴,就是煩惱的根,就是痛苦的泉源。

4、保持常覺的心:

眾生就是不能保持常覺的心,如果覺性常保持,就是仙佛菩薩與聖賢。

覺就是不迷的心,常常清醒的心,那就是覺,覺就是不迷,常快快樂樂的。

如果常保覺性,成道有餘。

為什麼不能成道?因為眾生覺性只保持三分鐘的熱度,一經人事的歷練,就黑暗了。

5、人為什麼有苦惱?

人為什麼有苦惱?有了貪、嗔、痴三毒的心,就會迷失自己,就會很苦,就會受苦,苦無止境。

「忘嗔常平」的意思:

有了嗔心就不能平,心就會忿怒,忿怒就會起波動,那就不能清靜,就會受三毒的心牽絆你、左右你、障礙你,所以說要把嗔心給去掉。

「忘苦常樂」:沒有貪慾的心,就會滿足,會知足常樂。「忘痴常適」:沒有痴心就能安適,沒有痴心執著就叫安適。

6、為人要「善忘心」!

為人要「善忘心」,如果能夠忘,就能夠得到清靜之心,因為你們都不能忘,常常記的前塵往事,所以常常就受到貪嗔痴愛的苦,如果能夠修「善忘心」的話,忘記苦惱,忘記所有的不愉快,那麼就能夠達到快樂。

所以要忘貪、嗔、痴才能夠「忘迷常悟」,才能夠了苦解脫。

7、存佛心

成功的人要存什麼心?

慈悲心、愛心、耐心、信心、誠心、真心、感恩的心、報恩的心、知足的心、歡喜心。

8、要感恩推恩:

當我們心存感恩的時候,要把這個恩德繼續傳下去,讓別人也能感受此等恩德,那應如何去做呢?

就是要推恩。推恩就是效法天地,效法日月那種大公無私的心。

把你們自己內心的恩表現出來,讓大家也一起來感恩,這個行動就叫推恩。

9、不要心存怨言:

希望你們遇到事情的時候,不要心存怨言,有怨言,則心不平、氣不靜,思考也就沒那麼精通,也就沒有那麼神通。

心平氣和就有神通,萬法由心生,萬法由心滅,所以說「心法」,而外面講的神通是有法術的,和上面所講的神通不一樣,只要靜下來、平下心,自然神通就出現,那才是真正的自己。

 

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