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破除修道的疑惑(下)

   濟公活佛慈語：

十三、先天靜座不離心：

 ☉老師給你點開玄關竅，那是最好的，就看你怎樣去運用，如果真要靜坐，舌頭頂住上鄂，頭要正，腰要直，守肛門，就是提肛，

☉要守住肛門，才不會讓氣跑出去，每天靜十分鐘或十五分鐘，不用太多，有時候迴光返照，收斂一下外放的心，你會感覺心靈非常清，非常靜。

十四、心外放精氣神散：

☉小孩子的眼睛都是藍色的，為什麼我們的眼睛會濁濁的？就是因為往外放的太多了，精氣神一散，身體就不好，看太多、想太多、吃太多、睡太多、都是多，懂嗎？

十五、歸空身不軟是何因？

☉你們想想，既然他有求道，為什麼不會身軟如棉？（因為有所執著。）那既然這樣，我們又為什麼要執著，他會不會身軟如棉？既然他有求過道，為師說過“天榜掛號、地府抽丁”，不過為師也說過：“愿不能了，難把鄉還”。

十六、不離金線可成道：

☉如果人家來求道，然後說，要到別的地方修，這樣能不能成道？你若跟他說可以，以後他沒有出來了，那你們怎麼辦？

☉今天已經跟人家說可以了，那你也要常常關心他，瞭解他的修道過程，他修的如何，常去看看他、關心他，不要太在意他一定要在哪裡修。

十七、修教門只修福報：

☉只是說我們帶進來佛堂，比較不用擔心，常常看到，常常跟隨，所以要儘量帶到道場上。

☉現在基督教一直在宣傳福音、福報，這通常是只修福，不修慧，我們是福慧雙修，這樣才能圓滿，修福報是累世的好而已，能夠超脫嗎？很難講，為師沒有說不行，只是很難！

十八、有人離道如何勸？

☉修道不要腳踏兩條船，踏下去的話很危險，儘量講婉轉一點，如果真的不行，隨他而去，只要他有緣的話，仙佛一定會再把他點化回來，不要擔這個心，只是要注意講話技巧，所以當講師要多多學習、多講、多看，知道嗎？

十九、講師離道如何勸？

☉這要看個人功力，不要你去成全他，反而變成他來成全你，你說不可以，人家已經踏出去了，講有用嗎？

☉他進了佛門，然後反道敗德，愿不了，難把鄉還。

二十、道親別處修能成嗎？

☉老師也沒有說他不能回去啊，主要是他在那邊修的怎樣？為師不敢保證，他在那邊有沒有修成？因為即使你入佛門，也不敢保證你一定可以修成，

☉他去那個地方，能夠說他一定修得不好嗎？不過就是要讓他瞭解，我們修道要真修，真正的道在哪裡？哪個地方？都在自己心上。

☉這個道好不好，自己要表現出來，為師也沒有說他們的道不好，至於能不能成道，為師也沒有說不能，不過為師怕的是去到那邊，我們看不到他，很難幫助他，我們也無法瞭解他的修道過程如何。

二一、在教門修能成嗎？

☉愿不能了，難把鄉還。他到別的宗教去，老師說過，到處都可以，不過我們要瞭解，天時天運在轉，以前基督教曾經很興盛，為什麼到現在不那麼興盛了？因為運已經轉過來了。為師說過，你去外面修，有到那個程度，可以回去，沒有到那個程度，必然不能回去。

☉現在應時應運，三曹普渡，誰擔這個責任呢？（老祖師、老師、師母。）所以天時天運在轉，道應運在天道身上。

二二、不要修人情道：

☉老師說過，末後考驗是考驗人情道，這範圍蠻廣的。以前五祖的弟子，本來是拜神秀大師為師，由於有恩情，神秀有交待他們不要去拜六祖。那以後末後大事，類似這方面，一條金線與人情世故，當如何去分辨與相處呢？

二三、道公開就變成教：

☉我們參加考試，有考卷，那道考也一樣，各人接到的考卷不同，我們觀察國運跟道運相同，因為這道慢慢的會變成公開化，公開化以後會變成教，那時要求道很困難，有的甚至說沒有了，這個局勢的轉變並不是為師所能控制的。各人所接的考試卷不一樣。

二四、大道無情出考題：

☉事來則應，事去則靜，考試卷要接到什麼還未知，道考沒有事先出考卷的，道是最公平的，沒有事先出題目的，有的，都還沒自個接受考試呢！

☉不是說高材生就考簡單一點，沒有讀書的就考困難一點，也不是比較有錢的就考簡單一點，道是一律平等的，大道無情，公正無私，太陽沒有只照你家的，不要煩惱這麼多。

二五、金線不斷修辦道：

☉為師奉勸一句話，越動盪不安，越要互相勸導、勸化，安撫道親的心，這樣才是我們真正要去做的。只要你們追隨引保師、點傳師、前人、老前人，一條金線把握住，然後兄弟姐妹互相幫助、咬緊牙關，一定把他衝破，秉持這顆心修辦。

☉現在道心堅強，以後如何很難講，因人心善變，為師不敢把握，以後你們會收到什麼成績單喔。