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開釋道義之要領編檔:陳永仁

一、確認主旨:

以啟發「求道」之興趣為主,而不是以解釋「道」為重點。

二、前言部份:有幾種方式

1、佛堂這麼小,有神嗎?山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,此為「先天佛堂」

2、不論何因,能有來就是「佛緣」(祖德、根基)所以既來之則安之。

3、同理心,學道感受,引起潢意力。自己求道時,也是有點勉強的,人情壓力的,但漸了解後,真的讓自己的人生更有活力、希望,更幸福。

4、簡單的區別「信教」「求道」之不同,引發聽道的興趣。

(1)信教之前,往往須先確認其主神的靈感,如媽祖、基督、佛祖等等,沒靈感,也就沒信仰。

(2)須先確認其住持、上師、神父、牧師等之人格學養,是否值得追隨。

(3)所以「信教」往往須長時的接近觀察,才入教,入教之後,又有「排他性」。

(4)求道則把重點擺在自身,希望能了解自己,進一步的創造自己幸福的人生。有意義的人生,是種自我突破的過程,自己有心學好,仙佛菩薩的幫助,那是自然與必然的結果。

三、主要內容:道是什麼?為什麼要求()道?

()道即是理,在天--天理、地理、物理,在人曰性理。

1.性理--靈性,俗稱靈魂。

(1)科學時代還談靈魂,不會太迷信嗎?「科學」是種求證的學問,未經求證即說「有」說「沒有」均是「迷信」。許多偉大的科學家都是虔誠的宗教徒,如:牛頓、愛因斯坦、阿姆斯壯…。

(2)靈性的印證,以「實證」為主,「比喻要信喻」為輔,

例如:

 <1>歷史的:詩書畫三絕的黃庭堅,王陽明。

 <2>前世記憶:借屍還魂的朱秀華,乘願轉世的達賴喇嘛活佛、催眠…。

 <3>本地所流傳的故事(鬼屋)報章雜誌所換的例證。

 <4>民間例證:乩童,牽亡,觀落陰。

 <5>道場例證。

(3)我們的靈性來人間之目的為何?

     人生三謎:生從何來,死從何去,為何而生?

2、道是宇宙間,萬事萬物的真理。

(1)有關物理科學的部份,是大家所共認、共信的,但它只帶給人類「方便」,未必是給人類「幸福」。

有關人生的真理與自己息息相關,重視的人卻很少。

(2)有關人生的真理是什麼呢?就是要讓我們了解人生的實相要讓我們遭向「幸福快樂」的人生,「有意義有價值」的人生。

※把一般人的人生目標與道場的目標結合。

分析大部份人不能「幸福快樂」的原因,--學道後則能改正之。

提示「錯誤的奮鬥目標」所帶來的衝擊與悔恨--學道正是要徹底了解人生的真諦。

3.人生是一連串的提擇:

當我們漸漸了解了生命的真理後,遇事能做正確的選擇,命運也就漸漸變好了。

()道是路,是個方法、法門,是個開發潛能的方法,靈性的本質,自己與佛是相同的。

●眾生皆具佛緎。

●神造世人,人具「神氣」。

●求道是拜師,求心法--拜活佛菩薩為師。

1.用心修者,可即生成就,如諸大仙菩薩。

2.環境所限,半聖半凡者,亦能往生彌勤佛國。

※提出實證

四、如何:求道之要件

()功德費(吃素)

()發善願,願與誓之別。

()恭敬心。

三寶簡介之要領

一、前言:要言簡,約23分鐘即可。

()恭喜之意義(亦可省略)

()自古有()道必有()法,因「道」難言,故必傳法,以便依法修成正果,證道。→三樣修行之法寶。

<>若「開示道義」沒做靈性印證,當補印證之。

二、三寶:每一寶共通之模式

1.複習:先問;引起回憶;再確認;最後示範。

2.意義簡介。

西元2018/07/20【戊戌10/22陳永仁於高雄市

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