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《贈送三句話給徒兒當座右銘：》

    師尊慈語： 編檔：陳永仁

    「閉門聞佛經，開門接佳客，出門遊山水」

 1、為何叫你閉門閱佛經？又是讀何經？(要請自己的自性經) 讀自己的自性經，愈讀心會愈回來，心平方能氣平，病不入侵。

 2、開門接佳客，客人來了要歡歡喜喜迎接他進來， 表示自己有肚量不小氣 ，佛門大大開，有緣人通通進來。

 3、人一出門心要放輕鬆，如遊山水快快樂樂，遊山水接近大自然，才知道天地的廣闊，以及天地的精神，要開闊自己的胸襟。人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然，也就是效法自然的胸襟氣度。

  ⊙道本無言，但古聖先賢為使後人有所體悟，故用文字記載，而千經萬典其實只在印證明師一指點。

  ⊙當下開悟，則沒有任何瑕疵，無我無他。

好比真心付出，不計己利，亦不求回報，所以明心見性雖只一人，但能容萬人而無分別心。

  ⊙文以載道，今天所講的文字，言語是不是「道」？你若透過文字，了解了它的涵義，那才是真的，而不是執著於文字、外表、形象。

  ⊙所以為師說三言兩語還是道不盡真道，就算為師今天說的再多，或是默默不云，依舊無法訴盡，惟有徒兒們一心體會實踐，才能夠得到道的精髓。你得到明師一指的那一點就是真的。

  ⊙難道說「道」只是研究幾本經典就是道了嗎？經典是用來印證道而已。你們卻只是在經典上「鑽」，就是沒有想到要在靈性上「鑽」。

  ⊙當你專注地投入一件事情時，你就會發現「道」的妙用。而你是否曾經在做事時，突然產生許多靈感？並又是好奇怪的靈感，讓你做得更好，如果有，那就是真正的妙用。

  ⊙不要以為自己經典充實得多好就可以當聖人，那是靈性的妙用、是活生生的、很活動的，要能真正的「活用」，那才是真正的聖人。

  ⊙道理是要靈活運用，融會貫通。一理可以貫通所有問題，這就是真道。如果是邪道，就是只有自己可以，別的都不可以。真道要合乎中庸不偏不倚。每一件事都有根本，就像木有根、水有源，做事也有根源，做人也要有根本。根本要守得住，就要勤耕耘，腳踏實地去做，不可混水摸魚。

  ⊙所以「守本」就是要守住根本，我們修這就是要使靈性返回自性的無極理天故家鄉，這才是我們的根源。希望你們能牢記在心並好好守住。人最可惜的就是忘本，若忘記了，可得趕緊找回來，這才是道。

  ⊙水不會嫌碗的形狀，到哪一個容器，就順那個樣子；裝多少就是多少，不會挑剔，不會因抹布的髒而不給它用。

  ⊙水雖然平常，但大家都需要它；髒布用水洗乾淨後水髒了卻讓桌布乾淨了，自己犧牲了，這就是道，自然就是道。

  ⊙你盡心盡力就無愧於天地，因為盡心才能夠天地相容，如果今天你無天心 就沒辦法做天下的事情，就連吃飯都沒辦法安心。道在日常啊！吃飯是最基本的道理。

  ⊙我們立足於天地自然界當中，就要行乎自然，才能達乎圓滿，你達乎圓滿之前要怎樣？先保護自己的良知，就是表裡如一尊重這個生命，既然是尊重生命，那就得要尊重他人。生命之源就在天地，所以說來說去人都還是在天地萬物之間，瞭不瞭解其中的奧義啊！