山地門之旅2015123 (6)  

述修道辦道之方針整理:陳永仁

  『末後修道辦道方針如何,仙佛慈示曰:』

    循規蹈矩第一要

    二須認明真天道

    三莫串堂任意走

    四要時常問已過  按此循之即無謬 日後道親愈繁多

    雖然短短的幾句話,但是已經很明確的指示修道、辦道之方針,使後學們有規距可循,真是慈悲無量。以下後學來探討訓文的真義:

一、循規蹈矩第一要:

    循規蹈矩就是遵守修道辦道的規矩,也就是遵守佛規禮節,例如十五條佛規、廿四條佛規、三皈五戒、以及三綱五常、五倫八德、三從四德;在內心方面,還要一心無二念,遠避三毒空五蘊,馴伏六賊正四非,去八邪而平情,親九思而敦十信,兼行十善,如此遵守奉行,可以使自性光明,容易證道也。

    今天諸位前賢,點傳師已經指破我們的自性(求道),好像轎車的鑰匙打開,然後要學習開車(學道),雖然開車的技術不錯(很會講道),依然要遵守交通則(佛規禮節),才能到達目的地。否則駕車橫衝直撞(沒有規矩),不遵守交通規則(闖紅燈、路邊超車、超速,一定會招受到交通警察的取締),就不能達到目的地(率性回理天),所以循規蹈矩,安份守矩,素位而行,是修道辦、辦道,最佳的明燈與指南。

二、第二須認明真天道:

    大道普傳,乃是奉天承運,非時不降,非人不傳,非常尊貴,師尊師母將千經萬典的精粹,濃縮為三寶心法,適合上、中、下根眾生的修持法門,不論入世、出世,都能在塵而不染塵,是現今末法眾生容易修持得渡的法門,因為三寶心法,包含了道統真傳、天命真傳、以及心法真傳,乃是歷代聖賢仙佛的傳心法要,千經萬典的核心,五教真傳的一切奧義。

    現今大道普傳,已經有無邊無數的眾生得救,大道之行也,天下為公,因此有無數的知識份子,政府官員,或是一般老百姓,都已經求道,目前一貫道已經傳佈到世界八十幾個國家,這是上天降道,讓眾生認明真天道,大開普渡的一大福音。

三、第三莫亂串它堂任意走:

    國家有法律,家有家規,工廠有廠規,學校有校規,道理也有道場的佛規,都要遵守之。

    如果觸犯法規,一定要接受到制裁。修辦道也是一樣,不可以亂串佛堂、違犯佛規禮節。

    例如家中的電氣產品,插座一定要插在自家的電源。

    如果插在隔壁的電源,這是犯法的行為,別人也不願意。

    又譬如上學校讀書,一定要在註冊的學校上課,不可以亂串學校上課,若果要轉校,也要把手續辦好,才可以到該轉學的學校上課,

道理也是一樣。修道辦道當然也不可以亂串佛堂,亂接金線,如果了佛規,破壞道場倫理,罪在不赦。

    俗語說:「天下沒有不是的父母」,不可以因為父母講你幾句,你就不認親生的父母,再找別人的父母當父母;相同的,「天下沒有

不是的前人、點傳師,」不可以因為前人、點傳師講你幾句,你就反目成仇,而亂串佛堂、亂接金線,任求他去。

    故莫串堂任意走,是修道防過的重要課題。

四、第四要時常問己過:

    俗語說聖人過多,賢人過少,愚人無過。因為聖人之心量有如太陽般的光明,地上的污穢照的清清楚楚,所以聖人過多,有任何過

錯,馬上可以查覺出來;賢人之心量修養好像月光一樣,地上有污穢垃圾比較難以發,所以說賢人過少;愚人之心量修養好像黑夜一般,

烏黑一片,地上的污點垃圾查覺不到,所以說愚人無過。

    咱們乃是在學習聖賢仙佛,故宜要時常問己過,是否觸犯了佛規禮節?倫理綱常有虧欠否?自心有打掃乾淨嗎?有沒有否替師分?

    渡原人嗎?有沒有溫故知新?有尊前提後否?前賢交待的聖事,有盡心盡力做好了嗎?

    有假公濟私嗎?三餐的愿懺文,有沒有真心的懺悔?

    因此時常問己過,懺其前愆,悔其後過,為光明自性、消冤解孽、增加福慧,圓滿功果的最佳途經。

    能夠依照以上四點來做,以後求道修道的道親,一定會越來越多。

    以上四點,為老前人指示修道、辦道的指南針,字字珠璣,句句良言,如雷貫耳。我們若能深解其意,信受而奉行之,一定可以福慧

雙修,讓自性光明,道果早成也。

 

 

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